• 在自拍中消失的人生 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


      最近在《纽约时报》上看到麻省理工学院的教授雪莉·透克的文章,开篇讲的是一段类似的事情,但用的是不同的角度。她有位朋友是喜剧演员阿兹·安萨里,在洛杉矶街头经常成为追星族的目标,大家纷纷拿着手机要拍照。他对自己的粉丝相当客气,但拒绝和粉丝合影,而是要和粉澳门威尼斯人客户端秉承以客户为中心的宗旨,威尼斯人棋牌一上线是马上就受到众多游戏爱好者的追捧,威尼斯德州扑克为您倾心打造最佳娱乐游戏天堂,澳门威尼斯人最全面的游戏资讯给玩家带来很多生活乐趣。丝攀谈:你的音乐口味?对我的哪段作品喜欢?有什么意见?等等。

      

      粉丝们的狂热劲儿一下子退去许多,谈不出所以然来,最后带着没有和名人自拍的手机失望地离去。

      

      雪莉·透克以研究新技术对人类生活的影响而知名,其《屏幕上的生活》《第二个自我》,都是聚焦于计算机对工作习惯、生活方式、人际关系、自我形成等方面的影响。

      

      2011年她出版的《孤独地在一起》,则是探讨移动通信技术对当今一代人的冲击。她用阿兹·安萨里作为例证来说明自己的主题:阿兹·安萨里主动和自己的粉丝们对话,难道这些粉丝蜂拥而至,不是要和自己有一些交流吗?但他马上发现:粉丝们要的不是和他互动的经验,他们要的是记录,即用手机自拍下和他在一起的影象。

      

      自拍的功能就在这里:用摄像标出我们生活中的一个时刻,不惜为此打断我们生活的经验本身。久而久之,经验已经不重要,甚至干脆消失,只要能抓住那个镜头存到手机里就行。

      

      为什么大家对用自拍记录自己的生活如此着魔?因为自拍的下一步是分享。套用笛卡儿“我思故我在”的句式,就是“我分享,所以我存在”。不自拍记录自己的生活,并把这种记录分享,似乎就是没有生活过。

      

      其实,这种通过自拍记录下来的,并不是生活,而是生活的停顿。大家在那一刻都忘掉正在从事的活动,对着手机自我“冷冻”成形,中国人还特喜欢伸手打个V字。

      

      于是,大家不停地自拍、传送分享。

      

      这些活动,不仅在教室、会议中进行,甚至侵犯到剧场、餐桌、葬礼,甚至夫妻情侣上了床也各忙各的短信。

      

      奥巴马在曼德拉的葬礼上和丹麦女首相施密特热络自拍,惹得第一夫人米歇尔一脸愠怒的照片,曾在媒体上走红。

      

      可见,自拍如同病毒,不仅侵蚀孩子,也袭击成人。反省一下,我大学毕业后,一向不太注意到处留影。澳门威尼斯人客户端秉承以客户为中心的宗旨,威尼斯人棋牌一上线是马上就受到众多游戏爱好者的追捧,威尼斯德州扑克为您倾心打造最佳娱乐游戏天堂,澳门威尼斯人最全面的游戏资讯给玩家带来很多生活乐趣。特别是旅游时,即使带着相机,往往也没有心思照,注意力多在当时的经验中。不过,有了网络后,我也仿佛中了毒,特别喜欢拍照,然后上传到微博分享。散步、跑步、骑车、爬山、扫雪、种地……越来越离不开相机。

      

      分享什么?貌似分享的是自己的经验。其实,这是分享自己之没有经验。特别是跑步、骑车等,往往是训练休息时的摆拍,并非真正从事这些运动时的照片。

      

      毕竟,几十公里的征程不能奢望有人追着给你照相。当然,这还不是自拍。我依然不用手机拍照,只能说染上了近似自拍的毛病。

      

      不过,自拍也好,他拍也好,有一点是共同的:它们所记录的,都是我们生活消失的时刻。

      

      再说远一点,苏格拉底上街,是和人们论道,由此留下的智慧,两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街,拿着手机随处自拍,所见证的,则是自我的消失。

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